हिंदू मुन्नानी मंदिरों से संरक्षण की आवाज उठाने वाला संगठन संघ परिवार |
हिंदू मुन्नानी संक्षेप में क्या है?
हिंदू मुन्नानी एक ऐसा संगठन है जो हिंदू अधिकारों और हिंदू मंदिरों को नास्तिक और अन्य धार्मिक विरोधियों से बचाने का काम करता है। हिंदू मुन्नानी तमिलनाडु, भारत में स्थित है। हिंदू मुन्नानी की स्थापना 1980 में श्री रामगोपालन द्वारा की गई थी, जिन्हें आरएसएस में गोपाल जी के नाम से जाना जाता है) को किसी परिचय की आवश्यकता नहीं है। भारत और हिंदू धर्म के प्रति उनकी सेवा को शब्दों में नहीं बांधा जा सकता। देसियाम और देइवीगम उनके दिल और आत्मा हैं। हिंदू मुन्नानी का गठन हिंदू धर्म की रक्षा और हिंदू धार्मिक स्मारकों और मंदिरों की रक्षा के लिए किया गया था। हिंदू मुन्नानी की विचारधारा धार्मिक रूपांतरण को रोकना और हिंदुओं को हिंदू धर्म की महिमा समझाना है। हिंदूमुन्नानी की कड़ी मेहनत से नास्तिक प्रचार को रोका गया है, धार्मिक रूपांतरण को रोका जा रहा है। हिंदू मुन्नानी द्वारा आयोजित विनयगर चतुर्थी समारोह को पहली बार 1980 के दशक के दौरान श्री रामगोपालन द्वारा चेनल में हिंदूमुन्नानी द्वारा दक्षिण में लाया गया था।
हिंदू मुन्नानी के उद्देश्य इस प्रकार हैं
- हिंदू मंदिरों को सरकारी नियंत्रण से छीनकर उनकी देखभाल एक- सार्वजनिक निकाय को सौंपना।
- समान नागरिक संहिता के लिए लड़ना।
- परिवार नियोजन को अनिवार्य रूप से लागू करने के लिए प्रयास करना।
- धर्मांतरण विरोधी कानून के लिए प्रयास करना।
- गौहत्या पर प्रतिबंध
- अयोध्या, काशी और मथुरा में हिंदू मंदिरों की मुक्ति।
- हिंदू अधिकारों और हितों की रक्षा करना
हिंदू मुन्नानी का नाम कैसे पड़ा?
पहले सलेम रामासामी नाम का एक शख्स था और वह हिंदू मंदिरों की सुरक्षा के लिए जाना जाता है। उस समय इसे हिंदू मक्कल मुन्नानी कहा जाता था, बाद में इसका नाम बदलकर "हिंदू मुन्नानी" कर दिया गया क्योंकि हिंदू का अर्थ लोग होता है इसलिए मक्कल शब्द हटा दिया गया। इसलिए इसे "हिंदू मुन्नानी" के रूप में संक्षिप्त किया गया जिसका अर्थ है हिंदू मुन्नानल। नाम तमिल में है, जिसेलोग आसानी से बता और समझ सकते हैं और लोगों के दिमाग में छाप सकते हैं।हिंदू मुन्नानी की पहली शाखा कन्याकुमारी में थी।
हिन्दू मुन्नानी का इतिहास
1980- जून 1980 में, आरएसएस की राज्य आम सभा की बैठक करूर में आयोजित की गई थी। इससे पहले कर्नाटक से एक पत्र आया था। उस दिन के आरएसएस राज्य आयोजक ने कहा कि धर्मांतरण विरुधुनगर की ओर के गांव में होगा। सूर्य नारायणन को खबर मिल गई थी. उस अवधि के दौरान मीनाक्षीपुरम में धर्मांतरण हुआ था। इन सबके बीच खबर आई कि ईसाई कन्याकुमारी जिले को कन्नीमारी जिले में बदलने की साजिश कर रहे थे। साक्ष्य की खोज करते समय, ईसाइयों ने चर्च से कहा कि जहां भी मेल आए, विश्वास के सिद्धांत के लिए मंडली को लिखें।
1991 प्रशिक्षण शिविर- 1991 में यह निर्णय लिया गया कि हिंदू मोर्चे के विचारों और कार्यों पर गौर करने, सफल संघर्ष चलाने, मंचों पर स्पष्ट रूप से बोलने और कार्यकर्ताओं को विकसित करने के लिए प्रशिक्षण शिविर आयोजित किए जाएं। पहला प्रशिक्षण शिविर 1992 में तीन दिनों के लिए करूर स्पॉन्टेनियस हिल में आयोजित किया गया था। शिविर में 55 लोगों ने भाग लिया। शिविर का शुभारंभ श्रीमान द्वारा किया गया। शिवराम जी, तमिलनाडु में वरिष्ठ आरएसएस प्रचारक।
बाद में इसे वर्ष 93 और 94 में पांच दिवसीय प्रशिक्षण शिविर में बदल दिया गया और वंदावसी के पास तिरुनांगुर में हरिदास गिरी स्वामी आश्रम में आयोजित किया गया। सात दिवसीय प्रशिक्षण शिविर 1995 में शुरू हुए। 2003 से इसे दो क्षेत्रों में उत्तरी तमिलनाडु में एक शिविर और दक्षिण तमिलनाडु में एक शिविर के रूप में आयोजित किया जाने लगा।
2001 रूपांतरण राज्य सम्मेलन - मदुरै- तमिलनाडु में बड़ी संख्या में ईसाई मिशनरी धर्मांतरण के काम में लगे हुए हैं। इसके लिए तमिलनाडु में डेढ़ लाख से ज्यादा पादरी काम कर रहे हैं। विदेशों से लाखों डॉलर आ रहे हैं। वे उस पैसे का इस्तेमाल बहकाने, डराने-धमकाने में करते हैं। गरीब सामान्य लोगों के दिमाग को अक्षम करें। इस अन्यायपूर्ण सांस्कृतिक आक्रमण को रोकने के लिए तमिलनाडु में धर्मांतरण पर रोक लगाने वाला कानून बनाने की मांग करते हुए मदुरै में एक भव्य सम्मेलन आयोजित किया गया था। करुणानिधि के लिए हमें परेशान करना प्रथागत है, चाहे हम सत्ता में हों या नहीं।
2011 - तिरुपुर बाढ़ राहत- नवंबर 2011 में प्रकृति ने तिरुपुर में बारिश के रूप में सबसे बड़ी परीक्षा दी। बारिश और शहर के मध्य से होकर बहने वाली नदी के किनारों के टूट जाने के कारण लोग बाढ़ के पानी में फंसे हुए थे।
बड़ी संख्या में नागरिकों ने अपना सामान खो दिया और अपने घर छोड़ दिए और हिंदू मोर्चे द्वारा व्यवस्थित आश्रयों में रहने लगे। उनके लिए तीनों समय का भोजन तैयार किया गया और प्यार से परोसा गया। बाढ़ के कारण जिन बच्चों की पाठ्यपुस्तकें खो गई थीं, उन्हें नई पुस्तकें वितरित की गईं।
हिन्दू मुन्नानी के प्रमुख नेता
1. सर थानुलिंगा नादर
हिंदू मुन्नानी के पहले राज्य नेता अइया थानुलिंगा नादर की 1988 में अरल में आरएसएस नेता के शताब्दी समारोह में हिंदू मुन्नानी के मंच पर मृत्यु हो गई।
![]() |
सर थानुलिंगा नादर |
2. वकील राजगोपाल
थानुलिंगा नादर के निधन के बाद मदुरै के वकील श्री राजगोपालन हिंदू फ्रंट के प्रमुख बने। वह मदुरै कोर्ट में वकील थे। वह आरएसएस के जिला सचिव और हिंदू फ्रंट के नेता बने। कांपते हुए कुछ नहीं बोलेंगे। नितांत अज्ञानी. जो सदैव खादर वस्त्र धारण करता हो। माथे पर हमेशा रहेगी शादी. परिवार पूरी तरह से उनकी आय पर निर्भर था। तीनों बेटे स्कूल में थे। विनम्र लेकिन नीति से कभी पालतू नहीं बने।
![]() |
वकील राजगोपाल |
3. दुरई शंकर
चेन्नई देवी श्री उनका जन्म 8 सितंबर, 1955 को दुरई और देव श्री सरोजअम्मल के दूसरे पुत्र के रूप में हुआ था। चेन्नई के विरुगमबक्कम इलाके में अरुलमिगु महा कलियाम्मन मंदिर का प्रबंधन करते थे। उसी समय उन्होंने पीपल्स चैरिटी फोरम नाम से एक संगठन शुरू किया और इसके माध्यम से उन्होंने सामुदायिक दान और मुफ्त शैक्षिक केंद्र जैसी कई धर्मार्थ गतिविधियाँ कीं।
![]() |
दुरई शंकर |
4. अरसु राजा
उनका जन्म 12-8-1953 को थूथुकुडी जिले के सथानकुलम तालुका के आनंदनविलाई गांव में देवी थंगापांडियन, देवी कासिमनी अम्मल के पुत्र के रूप में हुआ था। उन्हें कम उम्र से ही असाधारण चिकित्सा में रुचि थी और उन्होंने उस क्षेत्र में एक डॉक्टर के रूप में काम किया।
![]() |
अरसु राजा |
वह 1982 में हिंदू फ्रंट में शामिल हुए और अपना सामाजिक कार्य शुरू किया। शुरुआती दिनों में जब वह सथानकुलम तालुका के प्रभारी थे, तब से उन्हें सभी ग्रामीण क्षेत्रों में हिंदू मोर्चे पर जाना था। आरएसएस सेटअप ट्यूटोरियल सीखा। उन्होंने स्थानीय सरकार का चुनाव लड़ा और अरासुर पंचायत के अध्यक्ष चुने गए। उन्होंने पंचायत के अंतर्गत आने वाले क्षेत्रों में पेयजल और सड़क सुविधाएं प्रदान कीं।
5. कदेश्वर सुब्रमण्यम
श्री चिन्नास्वामी, उस समय कोयंबटूर जिले के पल्लदम तालुक के वै पलायम गांव में श्रीमती थीं। सेलम्मल दंपत्ति के दूसरे बेटे का जन्म 10 अप्रैल 1956 को हुआ था। जिनका बचपन तिरुपुर में बीता। प्रारंभ में वह अन्ना द्रविड़ मुनेत्र कड़गम के भार वहन करने वाले श्रमिक संघ के ट्रेड यूनियन नेता के रूप में तिरुपुर के प्रभारी थे।
![]() |
कदेश्वर सुब्रमन्यम |
6. वीपी जयकुमार
उनका जन्म 26.6.1951 को थूथुकुडी जिले के तिरुचेंदुर तालुका के परमानकुरिची गांव में देवीथिरु वीवीपेरुमल देइवा श्रीमती वी.पी.रामेश्वरी के घर हुआ था। उन्होंने 1975 में 24 साल की उम्र में आरएसएस के तत्कालीन परिवार संगठन जन संगम के साथ अपनी सामुदायिक सेवा शुरू की।
![]() |
वी पी जयकुमार |
7. परमेश्वरन
श्री चिन्नाकन्नू, कुमारी जिले के कुलाचल अरुकापानविलई गांव में श्रीमती। मुथुलक्ष्मी का जन्म 1.4.1960 को एक माँ के पुत्र के रूप में हुआ। 1977 में स्कूल समाप्त किया 1979 - चेन्नई में एक निजी कंपनी में पर्यवेक्षक के रूप में काम किया। उस समय वह नंगनल्लूर में श्री सीता राम राव के माध्यम से आरएसएस के शगा में शामिल हो गए।
![]() |
परमेश्वरन |
हिंदू मुन्नानी की उपलब्धियां:-
ऐसे समय में जब नास्तिकता का बोलबाला था और राजनेता तथा अध्यात्मवादी अंधभक्त थे, हिंदुओं में जागरूकता का अभाव था। हिंदू मुन्नानी ने 1980 के दशक में हिंदुओं की वकालत करना और हिंदू समाज को घेरने वाले खतरों के बारे में हिंदुओं के बीच एकता और जागरूकता की वकालत करके हिंदू धर्म को मजबूत करना शुरू किया। महिलाएं भी आत्मविश्वास और एकता के साथ समाज में आने के लिए बड़ी मुश्किलों और पूजा-अर्चना के साथ बाहर आईं। उन्होंने मुझे बताया कि सरल तरीके से पूजा कैसे करें। फिर भी, ग्रामीण मंदिरों में महीने में एक बार 5 या 10 लालटेन रखना एक बड़ी बात थी। विदा के प्रयासों से यह पूजा एक सामूहिक प्रार्थना बन गई। लोगों की दिलचस्पी इस पूजा में थी जो महंगी नहीं थी.उन्हें एकीकृत किया गया और शहरी मंदिरों में 108, 504,1008,2007, 10,008 दीप पूजाओं में परिवर्तित किया गया। हिंदुओं के कल्याण से संबंधित आध्यात्मिक विचारधारा वाले बुजुर्गों के संयुक्त प्रयासों से, हिंदू माताओं के मुन्नानी द्वारा 10,008 तिरुविलक्कु पूजा आयोजित करने का निर्णय लिया गया। 26 पंगुनी वर्ष, 1995 को तिरुपुर में। पूजा के शुरुआती चरण के लिए, 50 से 60 लोग हर दिन धारापुरम रोड पर सुबालेत्सुमी वेडिंग हॉल में रुकते थे और उनके लिए भोजन तैयार करने के लिए दिन-रात वहां काम करते थे। सभी भाई इस दीपक पूजा के लिए जिम्मेदार थे और दिन-रात काम करते थे। पूजा सामग्री के लिए सामग्री और वित्तीय सहायता एकत्र करें और भक्तों को दें।
इस भव्य पूजा के लिए पेरूर अधीनम थवाथिरु। संतलिंगा रामासामी आदिगलर प्रभारी थे। अदरक से तौबा करें. स्वामी सैतन्यानंद ने व्याख्यान दिया। हिंदू मुन्नानी के संस्थापक राम गोपालन, और श्री शनमुगनाथन, जो अब मेघालय के राज्यपाल और आरएसएस के राज्य आयोजक हैं, और श्री कोयंबटूर सांसद हैं। सी.के. कुप्पुसामी ने भी भाग लिया और प्रस्तुति दी। इस 10,008 दीपक पूजा को सजाने के लिए हिंदू मुन्नानी के एक विशेष फूल की व्यवस्था की गई और इसे सभी को दिया गया।
आतंकी इमाम अली और सुपर इस तरह से बम प्लांट करने आये थे, जिससे इस पूजा में खलल पड़े. हिंदू मुन्नानी की सुरक्षा टीम ने उन्हें गिरफ्तार कर पुलिस को सौंप दिया. पुलिस अपराधियों को भागने में सफल रही. इस उथल-पुथल भरी स्थिति में महिलाओं ने बिना किसी डर के चार दिनों तक त्योहार मनाया। उनमें से गणपति यज्ञ, अश्वमेध यज्ञ और नवरथिन यज्ञ में 10,008 दीप पूजाएँ थीं।
तिरुपुर में हिंदू मुन्नानी की वृद्धि बहुत अधिक थी। हिंदू माताओं की मुन्नानी का विकास धीरे-धीरे आगे बढ़ा। 25 दिसंबर 2007 को सुमंगली पूजा है जिसमें भाग लिया गया तिरुपुर में गणेश चतुर्थी के अगले दिन हिंदू माताएँ जुलूस का नेतृत्व करती हुई। ऑडी फ्राइडे लालटेन पूजा महिला शिवरात्रि उत्सव, लड़कियों के लिए चरित्र प्रशिक्षण शिविर, सांस्कृतिक लड़कियों के लिए क्लास, सामूहिक पूजा नियमित रूप से आयोजित की जाती है।
ऐतिहासिक साहसिक - वेल्लोर जलकंदेश्वर मंदिर
वेल्लोर जेल भी कुछ साल पहले तक वेल्लोर की याद दिलाती है. लेकिन वेल्लोर सैनिक क्रांति इतिहास में महत्वपूर्ण है। वे बताएंगे कि हमारे देश में अंग्रेजों के खिलाफ देशव्यापी संघर्ष 1857 में हुआ था। इसे अंग्रेज गुलामों ने सैनिक विद्रोह कहा था। लेकिन स्वतंत्रता सेनानी वीर सावरकर ने इसे अंग्रेजों के खिलाफ आजादी की पहली लड़ाई बताया। इससे कई साल पहले वेल्लोर में सैनिकों ने अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह कर दिया था. इसे ही वेल्लोर सैनिक क्रांति कहा गया। शहीद सैनिकों की कब्रें आज भी वेल्लोर किले के मुन्नानी स्थित चर्च परिसर में पाई जाती हैं।
तिरुवन्नामलाई अन्नामलाईयार कार्तिक दीपम उत्सव।
तिरुवन्नामलाई अन्नामलाईयार कार्तिका दीपम महोत्सव में मशाल देखने के लिए लाखों श्रद्धालु उमड़ते हैं। दस दिनों तक चलने वाले इस उत्सव की शुरुआत ध्वजारोहण के साथ होती है। तिरुवन्नामलाई में हिंदू मुन्नानी 2005 से 15 वर्षों तक लगातार तीन दिनों तक उत्सव देखने आने वाले भक्तों को भिक्षा दे रहा है। अन्नथनम, जो अम्मानी अम्मल टॉवर के पास आग लगने से दो दिन पहले शुरू होता है, तब तक भक्तों को दान दिया जाता है। दिन का अंत और अगली दोपहर। हिंदू मुन्नानी की ओर से बैठकें आयोजित करना कोई आसान काम नहीं है। हाथ में पथरीली रस्सी भी बांध लो तो कम्युनिस्ट पार्टी के लोग देख लेंगे! जैसी आशंका थी वैसी ही स्थिति थी.
धर्मांतरण को विफल करने के लिए मैदान में हिंदू मुन्नानी
प्रेम धर्म के नाम पर वासना, धमकी, गरीबी और विकलांगता का उपयोग करके तमिलनाडु में ईसाई मिशनरियों का धर्मांतरण दिन-ब-दिन बढ़ता जा रहा है। हिंदुओं द्वारा यह दावा करके किए गए अत्याचार कि वे जिन देवताओं की पूजा करते हैं वे शैतान और शैतान हैं, असंख्य हैं। वे अरबों रुपये की विदेशी मुद्रा का आयात कर रहे हैं और उसे रख कर धर्मांतरण का काम कर रहे हैं। उनके लिए रविवार को एक गांव से दूसरे गांव जाकर धर्म परिवर्तन करने की प्रथा है।
10,008 तिरुविलक्कु पूजाई
हिंदुओं में जागरूकता की कमी का दौर. ऐसे समय में जब नास्तिकता व्याप्त थी और राजनेताओं और अध्यात्मवादियों की आंखों पर पट्टी बंधी हुई थी, हिंदू मोर्चा ने 1980 के दशक में हिंदू समाज को घेरने वाले खतरों के बारे में हिंदुओं के बीच एकता और जागरूकता की वकालत करके हिंदू धर्म की वकालत करना और उसे मजबूत करना शुरू किया। महिलाओं ने भी समाज में आत्मविश्वास और एकता के साथ आगे आने के लिए पूजा-अर्चना के लिए खूब मेहनत की। उन्होंने मुझे बताया कि सरल तरीके से पूजा कैसे करें। फिर भी, ग्रामीण मंदिरों में महीने में एक बार 5 या 10 लालटेन रखना बहुत बड़ी बात थी। विदा के प्रयासों से यह पूजा सामूहिक प्रार्थना बन गयी। लोग इस पूजा में रुचि रखते थे जो महंगी नहीं थी। उन्हें एकीकृत किया गया और शहरी मंदिरों में 108, 504,1008,2007, 10,008 दीपक पूजा में परिवर्तित किया गया।
Post a Comment